lundi 18 mars 2019

Sujet du Mercredi 20 Mars 2019 : Parlons français ou l’art de s’exprimer.

Ce sujet a été traité il y a 15 jours mais son proposant était absent. De manière exceptionnelle il sera revu ce mercredi son proposant étant là. Merci.


Parlons français ou l’art de s’exprimer.
La vérité est une et dès que nous envisageons des versions de la vérité, il n’y a plus de vérité. J’ai posé la règle parfaite sur la ligne d’horizon. Et j’ai bien vue que la terre est plate. J’ai regardé la montre, et j’ai bien vue que le temps s’écoulait à la même vitesse pour tout le monde. J’ai observé mon entourage, et j’ai bien vue que certains savaient soigner pendant que d’autres ne faisaient qu’essayer. Je me suis frotté à l’humanité et j’ai bien vue que certains m’apportaient plus que d’autres. J’ai utilisé la géométrie et j’y ai trouvé une grande utilité et une cohérence sans faille.
Mais je ne suis qu’une feuille porté par le vent, mes rêves et mes principes ne sont qu’une illusions. Je suis devenu comme cette veille institutrice qui m’a appris à parler le français, l’âge font de la douleur ma compagne, et la misère est une amie régulière. 
MAIS en écho à Victor Hugo au sommet de l’humanité, je cris quatre-vingt-treize, un pays n’est composé que d’Homme. D’Hommes bien nourris, d’Hommes bien soignés, d’Hommes cultivés. Je crie que parler français, c’est avant tout identifier toutes les dimensions particulières, identifier leurs lois, et seulement à la fin mettre en équilibre le tout pour en déduire une dimension générale, la mère d’une vérité présentable. Crier qu’un pays n’est composé que d’Homme dans sa vérité première, et que tout le reste n’est que dimension particulière ne pouvant remettre en cause cette première loi, EST ce qui nous unis. 
C’est cette particularité française sur l’art d’associer les idées pour construire sa pensée et parfois l’exprimer à d’autres qu’à soi-même. S’exprimer c’est l’art de différencier les idées particulières des idées générales. Nous construisons nos pensées à l’aide du langage, un langage à une seule dimension implique forcément des conclusions erronées, il existe une multitude de dimensions particulière disponibles pour égarer ne serait-ce que celles de l’introduction.
Je vogue au fil du temps, je vogue au fil de l’eau et je tombe dans une grotte préhistorique avant Tarascon-sur-Ariège. Au moment, l’un tombé avec moi, déclare (redoutable le confort), sans voix, je baisse le regard, le cœur plein de tristesse, car j’avais devant moi une multitude de dimensions aux lois particulière qui mises en équilibres permettent une expression à travers les millénaires, 13000 ans et je suis incapable d’avoir autant de clarté dans l’expression, je suis incapable d’avoir un langage universel qui s’adapte au niveau de conscience de l’observateur. 
J’avais devant moi un exemple de la particularité de la langue française, j’avais devant moi la signature de l’humanité. Et  ce truc-là juste à côté de moi, MOI dans un miroir, n’y trouve qu’une dimension particulière de confort ! Je perds mon humanité, et je tombe et je tombe, je ne vois plus que des chairs amassées en grappe aux ronds-points. Je crois que la particularité est supérieure à la généralité, et tant pis pour Aristote et son étude des sophismes. La règle parfaite est dans ma dimension, je la touche du doigt. Qui a dit que nous construisons nos pensées à l’aide de notre langage ? 
Qui a dit que nous construisons notre entendement à l’aide de notre savoir ? Qui a dit qu’un mauvais langage peut transformer un bon savoir ou une bonne perception en incohérence ? Je veux mourir malheureux, alors je crois à la règle parfaite, je crois que nous avons tous la même heure, je crois que certains peuvent tout avoir et d’autres rien, je crois en la géométrie. Je n’ai pas besoin d’alcool, je n’ai pas besoin de drogue pour oublier un environnement professionnel monstrueux, j’ai juste besoin d’oublier de parler français. Et marre de la vérité, et marre des dimensions montrant la forme de la planète, et marre des techniques de modélisation que j’ai créée pour générer des vidéos interactives. A quoi sert un outil novateur qui génère les sons ? 
À quoi sert un outil novateur qui dessine n’importe qu’elle forme en donnant un simple angle aux 4 coins d’un trait, à quoi sert un langage multidirectionnel à la française ? Mais nous ne partageons que la richesse que nous créons, que reste-il quand nous supprimons une grande partie de l’humanité ? Ceux qui se retrouvent avec plus que le nécessaire, le luxe, voir même souvent la luxure, voir même encore la super luxure en jet privé, vont-ils ou bien même peuvent-ils compenser les richesses rejetées?
La vérité est la généralité, les particularités sont toujours des versions de la vérité et ne peuvent jamais être utilisés sans être associées, car ce sont de fausses vérités. La terre n’est pas plate, le langage à la google trompe la raison, seul un langage multidirectionnel ou encyclopédique ouvre l’esprit. La notion de temps d’une montre est une vue de l’esprit, la preuve est ma technique pour générer les vidéo interactives. 
Le jour où je ne mets plus en équilibre les différentes dimensions aux lois différentes pour identifier la vérité, le jour où je prends le cas particulier pour une généralité, je ne suis plus un homme, je ne suis plus.
Sources :
Victor Hugo Quatre-vingt-treize EAN : 9782081342477  ISBN : 9782081342477
(Nous approchons de la grande cime. Voici la Convention. Le regard devient fixe en présence de ce sommet. Jamais rien de plus haut n’est apparu sur l’horizon des hommes. )
Lucius Caecilius Firmianus philosophe orienté qui défend l’idée que la terre est plate.
Niaux – Ariège, http://prehistoart.canalblog.com/archives/2009/11/28/15959844.html
(J’ai la certitude que la complexité de leur monde est égale au nôtre.)
Aristote (les lois  générales sont toujours plus vrai que les lois particulières). Lu dans la philosophie française contemporaine de Paul Janet. https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k839344.image
Format audio abadie.jo
Etude des sons qui montre que le son représenté par les symboles p, t, c, … sont exactement de même forme, que seule la distance par rapport au son qui les accueille varie.
Vidéos multidirectionnelles premier essaie de la proposition ici présenté :
http://the-time.blogspot.com/2018/12/parlons-francais-ou-lart-de-sexprimer.html

lundi 11 mars 2019

Sujet du mercredi 13 mars 2019 : Les révolutions : émergence de nouveaux dirigeants ?


             Les révolutions : émergence de nouveaux dirigeants ?  

Pour Le Larousse  « Une révolution est un renversement brusque d’un régime politique par la force. »                                                                                                                                    
Dans  Wikipédia : elle est aussi définie comme un « changement brusque et violent dans la structure politique et sociale d'un État, qui se produit quand un groupe se révoltant contre les autorités en place, prend le pouvoir et réussit à le garder »

Sous sa forme contemporaine, la pratique révolutionnaire n'apparaît qu'à la fin du XVIII ième siècle, au moment où se généralise, en Occident, la pensée réflexive. Cela quand l'Humanité se pense comme telle et formule les principes de sa gouvernance.

C'est l'époque où Adam Smith, en Angleterre, jette les bases du libéralisme et où, en France, Jean-Jacques Rousseau, avec son « Contrat Social », élabore les fondements de la Démocratie moderne. Deux événements politiques sont ainsi considérés comme les premières grandes révolutions de l'histoire : en 1776, la révolution Américaine (qui correspond à la naissance des États-Unis) puis en 1789 la Révolution Française (qui marque l'avènement de la République en France).

Les causes et les conditions qui créent les révolutions, Lénine en donne la meilleure définition :
« Quels sont, d’une façon générale, les indices d’une situation révolutionnaire ? Nous sommes certains de ne pas nous tromper en indiquant les trois principaux indices que voici : 

1) Impossibilité pour les classes dominantes de maintenir leur domination sous une forme inchangée ; crise du "sommet", crise de la politique de la classe dominante, et qui crée une fissure par laquelle le mécontentement et l’indignation des classes opprimées se feraient un chemin. Pour que la révolution éclate, il ne suffit pas, habituellement, que «la base ne veuille plus» vivre comme auparavant, mais il importe encore que "le sommet ne le puisse plus".

2) Aggravation, plus qu’à l’ordinaire, de la misère et de la détresse des classes opprimées.

 3) Accentuation marquée, pour les raisons indiquées plus haut, de l’activité des masses, qui se laissent tranquillement piller dans les périodes "pacifiques", mais qui, en période orageuse, sont poussées, tant par la crise dans son ensemble que par le « sommet » lui-même, vers une action historique indépendante. »
Les crises révolutionnaires sont donc liées aux cycles économiques capitalistes et aux situations économiques du pays où la crise se déclare.
Dire que ces conditions suffissent, pour qu’un mouvement révolutionnaire se déclare, serait faux. Il faut qu’un groupe politique ou un parti incarne la volonté du mouvement révolutionnaire mais un groupe ou un parti, même révolutionnaire, ne peut décider une révolution sans que les conditions objectives ne soient remplies.
Les hommes qui font la révolution américaine et la dirigent sont des chefs de milices (armées de volontaires coloniaux, fermiers, bourgeois) et d’assemblées locales ou de colonies liées aux loges maçonniques.

La France à partir de 1789 est le laboratoire des révolutions du XVIII et du XIX siècles. Les hommes (influents peut être aussi) dirigeants de la révolution de 1789 sont issus du « mouvement de Lumières » certes.    
Mais la diffusion des idées a été favorisée par la multiplication des salons, des académies et de loges maçonniques que fréquentent la bourgeoisie et une partie de la noblesse. Dans le mouvement de la Révolution comme un processus vivant, apparaissent des formes d’organisations constituées par des clubs.

Les différents clubs ou regroupements autour d’un journal sont les premiers essais d’organisations politiques. Babeuf, avec la conspiration des égaux, va mettre en place une organisation clandestine autour d’un programme. Ces différentes organisations vont perdurer tout au long de leur histoire, jusqu’à 1848. Marx, après la Révolution européenne qui échoue, pense à la nécessité, pour le prolétariat, de s’organiser dans un parti défendant ces revendications ayant comme objectifs de prendre le pouvoir.

Dans les années qui suivront, naissance de la fondation de la 1 ière internationale regroupant toutes les tendances révolutionnaires étant pour une révolution prolétarienne. La Commune de Paris sera la dernière fois où les anciennes formes d’organisations révolutionnaires avec des dirigeants issus de celle-ci vont assurer la direction de ce mouvement révolutionnaire. La construction d’un parti de révolutionnaires est une condition objective pour que la révolution soit victorieuse
.
Il existe un élément subjectif qui doit être pris en compte par ce parti de révolutionnaires : transformation d’un parti de révolutionnaires en un parti révolutionnaire. Il faut que des hommes ou le parti incarnent ce mouvement révolutionnaire. 

Robespierre est La Révolution. Il l’incarne quand il fait le coup d’état de 1792 qui va aboutir au procès du roi et à ça condamnation à mort.Pour la Commune, il manque ce parti ou l’homme aurait pu prendre la décision de marcher tout ensemble sur Versailles, prendre l’argent de la Banque de France (créée en 1803).

Marx y revient dans « La guerre civile en France ». Lénine, développe dans « Que faire » les conditions de la construction d’un parti de révolutionnaire.  En 1905 il évoluait,  le parti doit être encré dans les masses, autour d’un journal qui parle des conditions d’existence des masses et de leurs luttes pour aider au mûrissement des conditions objectives de la Révolution. Par deux fois, Lénine, pendant la Révolution russe, va être un élément subjectif déterminant en Avril et en octobre. En Avril, contre le comité centrale du Parti bolchevik, il va être contre le soutien critique au gouvernement provisoire, en octobre, de nouveau en octobre, il va être pour la prise du pouvoir par les soviets contre, une fois de plus, une partie du comité central.

Il n’y pas de génération spontanée de révolutionnaires dans un mouvement révolutionnaire. Des révolutionnaires peuvent devenir des contrerévolutionnaires parce qu’ils me comprennent pas le mouvement ou qu’ils ne correspondent pas au schéma qu’ils ont de la Révolution. 

Quand un parti de révolutionnaires devient un parti révolutionnaire c’est le moment où il y a fusion entre le mouvement des masses et le parti. Le parti est un pas devant les masses 

dimanche 3 mars 2019

Sujet du Merc. 6/03/2019 : Parlons français ou l’art de s’exprimer.


Parlons français ou l’art de s’exprimer.

La vérité est une et dès que nous envisageons des versions de la vérité, il n’y a plus de vérité. J’ai posé la règle parfaite sur la ligne d’horizon. Et j’ai bien vue que la terre est plate. J’ai regardé la montre, et j’ai bien vue que le temps s’écoulait à la même vitesse pour tout le monde. J’ai observé mon entourage, et j’ai bien vue que certains savaient soigner pendant que d’autres ne faisaient qu’essayer. Je me suis frotté à l’humanité et j’ai bien vue que certains m’apportaient plus que d’autres. J’ai utilisé la géométrie et j’y ai trouvé une grande utilité et une cohérence sans faille.

Mais je ne suis qu’une feuille porté par le vent, mes rêves et mes principes ne sont qu’une illusions. Je suis devenu comme cette veille institutrice qui m’a appris à parler le français, l’âge font de la douleur ma compagne, et la misère est une amie régulière. 
MAIS en écho à Victor Hugo au sommet de l’humanité, je cris quatre-vingt-treize, un pays n’est composé que d’Homme. D’Hommes bien nourris, d’Hommes bien soignés, d’Hommes cultivés. Je crie que parler français, c’est avant tout identifier toutes les dimensions particulières, identifier leurs lois, et seulement à la fin mettre en équilibre le tout pour en déduire une dimension générale, la mère d’une vérité présentable. Crier qu’un pays n’est composé que d’Homme dans sa vérité première, et que tout le reste n’est que dimension particulière ne pouvant remettre en cause cette première loi, EST ce qui nous unis. 
C’est cette particularité française sur l’art d’associer les idées pour construire sa pensée et parfois l’exprimer à d’autres qu’à soi-même. S’exprimer c’est l’art de différencier les idées particulières des idées générales. Nous construisons nos pensées à l’aide du langage, un langage à une seule dimension implique forcément des conclusions erronées, il existe une multitude de dimensions particulière disponibles pour égarer ne serait-ce que celles de l’introduction.

Je vogue au fil du temps, je vogue au fil de l’eau et je tombe dans une grotte préhistorique avant Tarascon-sur-Ariège. Au moment, l’un tombé avec moi, déclare (redoutable le confort), sans voix, je baisse le regard, le cœur plein de tristesse, car j’avais devant moi une multitude de dimensions aux lois particulière qui mises en équilibres permettent une expression à travers les millénaires, 13000 ans et je suis incapable d’avoir autant de clarté dans l’expression, je suis incapable d’avoir un langage universel qui s’adapte au niveau de conscience de l’observateur. 
J’avais devant moi un exemple de la particularité de la langue française, j’avais devant moi la signature de l’humanité. Et  ce truc-là juste à côté de moi, MOI dans un miroir, n’y trouve qu’une dimension particulière de confort ! Je perds mon humanité, et je tombe et je tombe, je ne vois plus que des chairs amassées en grappe aux ronds-points. Je crois que la particularité est supérieure à la généralité, et tant pis pour Aristote et son étude des sophismes. La règle parfaite est dans ma dimension, je la touche du doigt. Qui a dit que nous construisons nos pensées à l’aide de notre langage ? 
Qui a dit que nous construisons notre entendement à l’aide de notre savoir ? Qui a dit qu’un mauvais langage peut transformer un bon savoir ou une bonne perception en incohérence ? Je veux mourir malheureux, alors je crois à la règle parfaite, je crois que nous avons tous la même heure, je crois que certains peuvent tout avoir et d’autres rien, je crois en la géométrie. Je n’ai pas besoin d’alcool, je n’ai pas besoin de drogue pour oublier un environnement professionnel monstrueux, j’ai juste besoin d’oublier de parler français. Et marre de la vérité, et marre des dimensions montrant la forme de la planète, et marre des techniques de modélisation que j’ai créée pour générer des vidéos interactives. A quoi sert un outil novateur qui génère les sons ? 
À quoi sert un outil novateur qui dessine n’importe qu’elle forme en donnant un simple angle aux 4 coins d’un trait, à quoi sert un langage multidirectionnel à la française ? Mais nous ne partageons que la richesse que nous créons, que reste-il quand nous supprimons une grande partie de l’humanité ? Ceux qui se retrouvent avec plus que le nécessaire, le luxe, voir même souvent la luxure, voir même encore la super luxure en jet privé, vont-ils ou bien même peuvent-ils compenser les richesses rejetées?

La vérité est la généralité, les particularités sont toujours des versions de la vérité et ne peuvent jamais être utilisés sans être associées, car ce sont de fausses vérités. La terre n’est pas plate, le langage à la google trompe la raison, seul un langage multidirectionnel ou encyclopédique ouvre l’esprit. La notion de temps d’une montre est une vue de l’esprit, la preuve est ma technique pour générer les vidéo interactives. 
Le jour où je ne mets plus en équilibre les différentes dimensions aux lois différentes pour identifier la vérité, le jour où je prends le cas particulier pour une généralité, je ne suis plus un homme, je ne suis plus.


Sources :
Victor Hugo Quatre-vingt-treize EAN : 9782081342477  ISBN : 9782081342477
(Nous approchons de la grande cime. Voici la Convention. Le regard devient fixe en présence de ce sommet. Jamais rien de plus haut n’est apparu sur l’horizon des hommes. )

Lucius Caecilius Firmianus philosophe orienté qui défend l’idée que la terre est plate.

Niaux – Ariège, http://prehistoart.canalblog.com/archives/2009/11/28/15959844.html
(J’ai la certitude que la complexité de leur monde est égale au nôtre.)

Aristote (les lois  générales sont toujours plus vrai que les lois particulières). Lu dans la philosophie française contemporaine de Paul Janet. https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k839344.image

Format audio abadie.jo
Etude des sons qui montre que le son représenté par les symboles p, t, c, … sont exactement de même forme, que seule la distance par rapport au son qui les accueille varie.

Vidéos multidirectionnelles premier essaie de la proposition ici présenté :
http://the-time.blogspot.com/2018/12/parlons-francais-ou-lart-de-sexprimer.html

Sujet du Mercredi 20 Mars 2019 : Parlons français ou l’art de s’exprimer.

Ce sujet a été traité il y a 15 jours mais son proposant était absent. De manière exceptionnelle il sera revu ce mercredi son proposant éta...